La fábrica de fantasías: ¿Por qué la gente publica mentiras sobre Israel?

La mente humana está diseñada para responder a imágenes y narrativas, no para contrastar datos satelitales y buscar datos concretos.

Fake news. Credit: NoName_13/Pixabay.
Crédito: NoName_13/Pixabay.
Rabbi Daniel Rowe is an educational leader at Aish in Jerusalem. He is currently working on his doctoral thesis on the philosophy of mathematics.

Algo extraño está sucediendo en internet. “Tel Aviv ha sido arrasada”. “Bibi ha sido asesinado”. “Jabad orquestó la guerra con Irán”. “Israel está destruyendo Al-Aqsa”. Decenas de miles de publicaciones, millones de visitas, pero todo es pura ficción.

Cualquiera con un mínimo de sentido común puede ver estas afirmaciones tal como son. Entonces, ¿por qué las publican? Y más aún, ¿por qué tantos las creen?

En efecto, vivimos en dos planetas simultáneamente. Está el que habitamos la mayoría, donde los acontecimientos se desarrollan con causas, evidencias y hechos. Y luego está el mundo paralelo que existe en X y sus vecinos, un lugar al que he empezado a llamar Fake-istán.

En Fake-istán, Israel siempre se equivoca, siempre es el agresor, pero siempre pierde, siempre queda expuesto, siempre está al borde de la aniquilación. Allí no rigen las reglas de la evidencia. Tampoco la geografía, la física ni siquiera la lógica básica.

Lo que resulta fascinante —y digo realmente fascinante— es quiénes habitan Fake-istán. Presta atención y te darás cuenta de algo.

Las cuentas que celebran las supuestas bajas israelíes son, con mucha frecuencia, las mismas que durante los últimos dos años y medio clamaron sobre un supuesto genocidio cometido por los israelíes, quienes supuestamente intentaron asesinar a 2,2 millones de palestinos en Gaza. Quienes se regodean con su fantasía de que civiles israelíes son masacrados son los mismos que afirmaron estar indignados por las bajas civiles palestinas, sean reales o no.

Eso no es una coincidencia. Es una ventana a algo mucho más profundo.

La motivación moral que subyace a las acusaciones de genocidio nunca se basó principalmente en la preocupación humanitaria; al fin y al cabo, las acusaciones comenzaron mucho antes de que Israel entrara en Gaza.

Más bien, se trataba de satisfacer un deseo preexistente: la necesidad de ver el poder judío destruido y el pueblo judío castigado. Quienes sienten sed de sangre se sienten culpables, sobre todo después del Holocausto. La solución más fácil es encontrar una manera de acusar a los odiados de crímenes que justifiquen la ira que sienten. Cuando los hechos reales no proporcionaron esa satisfacción, la fantasía ocupó su lugar.

El escritor y periodista soviético Vassily Grossman lo expresó claramente: “Díganme de qué acusan a los judíos y les diré de qué son culpables ellos mismos”. El periodista y autor británico Douglas Murray amplió esta idea durante una entrevista concedida al Canal 14 de noticias en octubre de 2024, cuando aclaró que “quienes gritan que Israel cometió genocidio son quienes quieren cometerlo”.

Fake-istan existe para satisfacer esa necesidad.

Pero hay otras fuerzas en juego, y vale la pena mencionarlas. El régimen iraní publica imágenes manipuladas de destrucción israelí porque la propaganda es un arma, y están en guerra. Rusia amplifica el mismo contenido por diferentes razones, principalmente para sembrar confusión en Occidente y minar la confianza en las alianzas estadounidenses. Catar, que no es amigo de Israel, inunda internet a través de Al Jazeera y sus aproximadamente 20 cadenas afiliadas con propaganda antiisraelí para difundir estas mentiras. Estos actores cínicos saben que existe un mercado para este contenido y lo proveen en consecuencia.

Luego está el mecanismo humano más común que subyace a todo esto. El cerebro no distingue fácilmente entre lo real y lo vívidamente imaginado. Por eso lloramos con las películas. Por eso un vídeo bien producido de un Tel Aviv “destruido” puede generar respuestas emocionales genuinas, incluso en personas que deberían ser más sensatas. La mente humana está diseñada para responder a imágenes y narrativas, no para contrastar datos satelitales y buscar hechos.

Además, los humanos somos seres sociales. Pensamos, sentimos y nos organizamos en grupos. Es probable que alguien de la izquierda política actual esté tan bombardeado con esta propaganda que llegue a confiar en las múltiples fuentes de información que la alimentan. El pensamiento grupal es un fenómeno sociológico real, y los climas de pensamiento generan conformidad ideológica a gran escala.

En el pasado, las masas compraban libelos de sangre, y los sistemas legales declaraban culpable a la comunidad judía colectiva de innumerables “crímenes”. Las acusaciones de hoy no son menos escandalosas, pero para quien forma parte del pensamiento grupal, parecen creíbles y reales.

La ilusión hace el resto. Cuando la gente desea desesperadamente que algo sea cierto, el umbral para aceptar pruebas se desploma drásticamente. Basta con un vídeo de baja calidad o uno generado por IA, añadir un pie de foto impactante o 1000 retuits, y eso es suficiente. Si se repite una y otra vez, la mente empieza a creer que la mentira es verdad, por muy absurda que parezca.

Si prestamos atención, este momento revela la verdadera estructura emocional del odio hacia Israel. Esta guerra ha despojado a la sociedad de las justificaciones superficiales y ha expuesto la cruda realidad. La oposición basada en principios a políticas específicas y a preocupaciones humanitarias nunca fue el verdadero motor del discurso antiisraelí.

El mensaje surgió para satisfacer una necesidad visceral e incontrolable de ver fracasar a Israel y sufrir a los judíos. Cuando la realidad se niega a cooperar, fabricar una versión de los hechos parece saciar ese anhelo.

Eso nos dice algo importante sobre cómo responder. Verificar los hechos de Fake-istán es, en gran medida, un error garrafal. Quienes generan y consumen este contenido no se basan principalmente en los hechos, sino en el deseo.

Comprender esto no hace que las mentiras sean menos peligrosas. La propaganda moldea la opinión pública, incluso cuando es propaganda evidente, y la magnitud de lo que se produce es asombrosa. Pero debería ayudarnos a reflexionar más profundamente sobre a qué nos enfrentamos realmente.

Dos planetas, un cielo compartido. La brecha entre ellos no es principalmente un problema de información.

Es una cuestión moral.