Controversia por financiación de granjas en Judea y Samaria

KKL–JNF afirma que su decisión de suspender el apoyo a algunos de los establecimientos agrícolas no tiene nada que ver con su ubicación en relación con la “Línea Verde”.

La granja Harel, en el este de Gush Etzion, Israel, 23 de abril de 2026. Foto de Josh Hasten.

Eyal Ostrinsky, presidente del Fondo Nacional Judío Keren Kayemeth LeIsrael (KKL-JNF), rechaza un informe publicado el 28 de abril en el periódico Haaretz según el cual su organización está suspendiendo la financiación a las granjas agrícolas de Judea y Samaria en función de su ubicación geográfica.

Aunque el mes pasado el comité ejecutivo de KKL-JNF aprobó una moción para suspender la financiación a ciertas granjas, Ostrinsky afirma que la decisión se basó en la misión de cada granja, no en su posición con respecto a la “Línea Verde” de Israel (la línea del armisticio de 1949).

Ostrinsky declaró a JNS que su organización no tiene inconveniente en proporcionar fondos a las granjas de Judea y Samaria cuyo objetivo principal sea ofrecer un entorno educativo para los jóvenes. Sin embargo, aclaró que las granjas dedicadas exclusivamente a la agricultura y no a la educación ya no recibirán apoyo.

“El propósito fundamental de la resolución -la decisión que tomamos- era establecer una distinción entre las iniciativas educativas y otras actividades. Se acepta el trabajo educativo a ambos lados de la Línea Verde”, afirmó.

Según las distinciones tradicionales, las granjas educativas en Israel -también conocidas como granjas sociales o terapéuticas- se centran en la formación profesional, a menudo con jóvenes en situación de riesgo, utilizando la agricultura como medio en un marco terapéutico o de rehabilitación. Por el contrario, las granjas agrícolas se centran en la producción, específicamente en cultivos, ganado, pastoreo o producción lechera.

Ostrinksy añadió que la nueva política se aplica de forma generalizada, incluso en el centro de Israel, donde las granjas agrícolas sin un componente educativo tampoco cumplirían los requisitos para recibir ayudas.

Afirmó que considera una “labor bendita” la que realizan las granjas en todo Israel cuyo objetivo es educar a los jóvenes y proporcionarles las herramientas necesarias para regresar a sus comunidades de origen y a los sistemas educativos formales.

La aclaración de Ostrinksy generó reacciones encontradas.

Ari Abramowitz, uno de los propietarios de Arugot Farms en el sureste de Gush Etzion, declaró a JNS que agradecía la aclaración de la política y que podría considerar la posibilidad de contactar con KKL-JNF para solicitar una subvención para sus programas educativos.

Según explicó, el objetivo principal de su granja es el turismo educativo: utilizar sus tierras e instalaciones para difundir la Torá y fomentar un profundo amor por la tierra de Israel.

Dijo que en Judea y Samaria, la agricultura no se trata solo de producción económica, sino también de educación, identidad, seguridad y conexión con la tierra.

“Es la continuidad de la historia judía en los lugares donde esa historia comenzó”, dijo.

Abramowitz afirmó que el cariño y la orientación brindados a los jóvenes voluntarios a lo largo de los años -jóvenes que no encontraban su lugar en los sistemas educativos tradicionales- han “salvado literalmente la vida de adolescentes con dificultades”.

Añadió que su trabajo trasciende el ámbito judío.

“Estamos realizando una labor educativa fundamental entre las naciones”, dijo, “porque la única defensa verdaderamente eficaz de Israel consiste en exponer los argumentos reales: la conexión judía con Judea”.

Para Abramowitz, esa idea se expone con mayor fuerza no en aulas ni en documentos políticos, sino sobre el terreno.

The Eitam Farm, Gush Etzion, Israel, Nov. 20, 2025. Photo by Josh Hasten.
La granja Eitam, en Gush Etzion, Israel, 20 de noviembre de 2025. Foto de Josh Hasten.

Dijo que cuando su hijo pequeño corre por el viñedo y pregunta por qué se plantó allí, “Eso es educación. Eso es continuidad judía. Eso es más sionismo en cinco minutos que lo que podrían producir 100 horas de clase”.

Según Abramowitz, la escena tiene un significado que trasciende lo personal.

Hizo referencia a la figura bíblica de Amós, un pastor-profeta de Tecoa, una comunidad situada en una montaña cercana, que declaró: “Y plantarán viñas y beberán su vino” (Amós 9:14), palabras que, según Abramowitz, se están cumpliendo hoy en la región.

Abramowitz concluyó: “Las etiquetas son para burócratas. Lo que buscamos es la conexión”.

El rabino Tuly Weisz, fundador de Israel365 Action, un nuevo partido dentro de la Organización Sionista Mundial que apoya la soberanía, declaró a JNS que la explicación del KKL-JNF plantea más preguntas que respuestas.

Según Weisz, cualquier distinción entre “granjas educativas” y “granjas agrícolas” resulta sumamente desconcertante, y cualquier decisión de financiar granjas educativas pero no agrícolas es incomprensible.

Las granjas se dedican al cultivo de la tierra. “Ese es su propósito, especialmente en las colinas, en su mayoría áridas, de Judea y Samaria”, añadió.

Lo que resulta aún más preocupante es lo que esta política revela sobre las prioridades de KKL-JNF, afirmó Weisz.

La histórica organización se creó para desarrollar y fortalecer la tierra de Israel, de la cual Judea y Samaria son el corazón y el alma, fundamentales para la historia de Israel y esenciales para su seguridad, continuó.

“Recurrir a juegos de palabras para discriminar a Judea y Samaria es una maniobra política de extrema izquierda que va en contra de la voluntad de la mayoría de los israelíes y judíos de todo el mundo”, afirmó.

Weisz hizo un llamamiento a la dirección de la organización para que revierta lo que calificó de política discriminatoria y perjudicial y “se comprometa de nuevo con su misión fundamental de construir la tierra de Israel que ha definido a KKL-JNF durante más de un siglo”.

Yigal Dilmoni, cofundador y director ejecutivo de American Friends of Judea and Samaria (AFJS), también afirmó que la decisión de KKL-JNF de dejar de apoyar las granjas agrícolas en Judea y Samaria era desconcertante y contraria a la misión de la organización.

“Esta decisión contradice el propósito mismo para el que se fundó el KKL-JNF: el sionismo práctico, la protección de las tierras del pueblo judío, la conexión con la tierra y la responsabilidad nacional”, afirmó.

Dilmoni afirmó que las granjas de Judea y Samaria no son un “problema”, sino la solución, interviniendo allí donde los estudiantes tienen dificultades, proporcionándoles tutoría personalizada, ayudándoles con los exámenes de acceso a la universidad y ofreciéndoles formación profesional y habilidades para la vida.

“Si KKL-JNF quiere seguir siendo relevante, debe mantenerse fiel a sus raíces, profundamente arraigadas en el cultivo de la tierra bíblica: Judea y Samaria. Al final, si KKL-JNF se desvincula de sus raíces, su “árbol” no sobrevivirá”, afirmó.

Josh Hasten es corresponsal de JNS en Oriente Medio. Es copresentador del podcast de JNS «Jerusalem Minute» y también presenta el podcast «Judeacation». Además, conduce el programa de radio semanal «Israel Uncensored» en «The Land of Israel Radio Network». Periodista independiente galardonado, escribe regularmente para JNS y otras publicaciones. Es un invitado habitual en entrevistas de televisión y radio sobre la actualidad israelí, habiendo aparecido en CNN, BBC, Sky News, Fox, APTV, WABC, ILTV, i24News y muchos otros medios.