¿Representan las mujeres en fuerzas de combate una amenaza para la eficacia de las FDI y los valores judíos?

Si bien los rabinos sostienen que la intervención del Tribunal Supremo corre el riesgo de fracturar el equilibrio que permite a los soldados ortodoxos servir con eficacia, las defensoras de los derechos de las mujeres lo ven como un avance hacia la igualdad y la seguridad.

Cadets at the infantry instructor's course take part in field week at the Squad Commanders and Infantry School in southern Israel on Nov. 16, 2010. Photo by Abir Sultan/Flash90.
Cadetes del curso para instructores de infantería participan en una semana de entrenamiento de campo en la Escuela de Comandantes de Escuadra e Infantería, en el sur de Israel, el 16 de noviembre de 2010. Foto: Abir Sultan/Flash90.
Israel Kasnett, editor del Centro de Jerusalén para la Seguridad y Asuntos Exteriores, ofrece análisis expertos sobre la política, la sociedad y los acontecimientos regionales de Israel en JNS.org. Con un profundo conocimiento de la región, ofrece comentarios perspicaces que cuestionan los sesgos mediáticos y brindan una perspectiva clara sobre Israel.

Esta semana, las mujeres en Israel alcanzaron un hito cuando la Unidad de Reconocimiento del Estado Mayor de las Fuerzas de Defensa de Israel (Sayeret Matkal) dio la bienvenida a su primera candidata femenina.

Esto se produce después de que el Tribunal Supremo, actuando como Tribunal Superior de Justicia en el caso HCJ 3227/20 Mika Kliger contra el Ministro de Defensa, dictaminara el 13 de abril que las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) deben brindar igualdad de oportunidades para que las mujeres soliciten puestos de combate, y ordenara a las fuerzas armadas que procedieran a abrir puestos adicionales, incluidas pruebas operativas para mujeres soldados en el Cuerpo Blindado de maniobras, antes del ciclo de reclutamiento de noviembre de 2026.

Si bien muchos israelíes apoyan esta decisión, otros la consideran una calamidad. El debate actual refleja cuestiones más amplias sobre el futuro de las FDI y si estas deben priorizar la máxima integración basada en los derechos individuales o preservar los marcos tradicionales para mantener la unidad y la eficacia en combate.

A esta medida se opone una coalición de destacados rabinos ortodoxos-sionistas de la organización Torat Ha’aretz HaTova, que han emitido una enérgica carta condenando el fallo del Tribunal Supremo sobre el servicio mixto en las Fuerzas de Defensa de Israel, describiéndolo como una grave amenaza para la eficacia operativa del ejército y el carácter judío de Israel.

Los rabinos, reunidos en la casa del rabino Yaakov Ariel, expresaron su profunda preocupación por la extralimitación judicial en asuntos militares, religiosos y sociales. Según un informe del periódico Israel National News, argumentaron que la injerencia del tribunal excede su autoridad y altera los acuerdos establecidos desde hace tiempo entre el Estado, las fuerzas armadas y las instituciones religiosas.

En su carta, los rabinos advirtieron que tales fallos “ponen en peligro la vida de los soldados, dañan la cohesión social de Israel y crean peligrosas divisiones internas en la nación”. Reafirmaron su apoyo al Gran Rabinato como la máxima autoridad religiosa en Israel y declararon que las decisiones judiciales que contradicen la guía halájica del Gran Rabinato no deben ser obedecidas.

Uno de los objetivos principales de la carta es impulsar la integración de las mujeres soldados en funciones de combate, en particular en el Cuerpo Blindado.

Los rabinos calificaron este hecho como una grave violación de la ley judía, citando el principio bíblico de mantener la santidad en los campamentos militares. Argumentaron que la mezcla de hombres y mujeres en dichas unidades perjudica la preparación operativa y contraviene las prohibiciones de la Torá. Más allá de las preocupaciones religiosas, destacaron los riesgos prácticos, advirtiendo que la expansión de las políticas de género mixto podría llevar a miles de soldados ortodoxos y tradicionales a evitar el servicio en primera línea, debilitando así la capacidad de combate de las FDI.

Si bien la postura de los rabinos hace hincapié en preservar la cohesión de las Fuerzas de Defensa de Israel y su alineación con la tradición judía, el fallo de la Corte Suprema ha recibido un fuerte apoyo de las defensoras de los derechos de las mujeres, quienes lo consideran un hito para la igualdad.

Gali Zinger, directora ejecutiva interina de la Red de Mujeres de Israel, calificó la decisión de histórica. Declaró a JNS: “Este es un día histórico. Hoy, mujeres jóvenes y valientes han ganado; mujeres que lucharon durante seis años contra el Estado de Israel para que no las discriminara únicamente por su género, y con ellas, toda la sociedad israelí ha ganado”.

Zinger hizo hincapié en la contribución que pueden hacer las mujeres.

“Estas mujeres extraordinarias buscaron contribuir al país según sus habilidades y capacidades”, afirmó. “El público israelí debe seguir exigiendo un servicio compartido e igualitario, lo que aliviará la carga de quienes prestan servicio y abrirá las puertas a roles significativos para todos, tanto mujeres como hombres”.

Carga de la prueba

Shelly Blatt Zak, directora ejecutiva del Centro Rackman para el Avance de la Condición de la Mujer en la Universidad Bar-Ilan, defendió el marco legal del fallo.

En respuesta a preguntas sobre el equilibrio entre la igualdad y las necesidades militares, declaró a JNS: “El fallo es inequívoco: la igualdad de oportunidades en el servicio de las FDI es una obligación legal vinculante. La exclusión de las mujeres de los puestos de combate debe limitarse a casos excepcionales, para los cuales el ejército está obligado a proporcionar una justificación detallada”.

Añadió: “Esto representa una inversión correcta y necesaria de la carga de la prueba. La igualdad de oportunidades no es un favor concedido a las mujeres, sino un derecho. Por supuesto, las necesidades operativas legítimas pueden justificar restricciones específicas, pero estas deben basarse en un razonamiento sustantivo y fundamentado en pruebas, no en suposiciones estereotipadas sobre las capacidades de las mujeres”.

En el programa piloto para unidades blindadas, Blatt Zak abogó por la necesidad de establecer estándares claros.

“Los criterios para determinar si un piloto ‘tiene éxito’ deben ser transparentes, medibles y estar libres de manipulación”, declaró a JNS. “Las mujeres que presentaron la petición solo solicitaban una cosa: ‘El derecho a competir con honor bajo los mismos estándares y criterios que se aplican a los hombres, ni más ni menos”.

Además, hizo hincapié en los beneficios operacionales, citando a la jueza Daphne Barak-Erez: “La integración de las mujeres en roles de combate no solo promueve la realización del derecho a la igualdad, sino que también refleja la propia necesidad del ejército de aprovechar al máximo el potencial humano disponible en el país para afrontar sus desafíos de seguridad. Por lo tanto, no se trata de un equilibrio entre las necesidades de seguridad y el derecho a la igualdad; al contrario, son dos vectores que apuntan en la misma dirección”.

Las posturas contrapuestas ponen de manifiesto una profunda división social. Los rabinos sostienen que la intervención del tribunal corre el riesgo de fracturar el delicado equilibrio que ha permitido a los soldados ortodoxos servir con eficacia, lo que podría provocar que las comunidades tradicionales eviten masivamente los roles de combate. Y mientras los rabinos advierten sobre el debilitamiento de la preparación militar y la erosión cultural, las defensoras de los derechos de las mujeres ven el fallo como un avance tanto para la igualdad como para la seguridad.

Zinger señaló que las mujeres ya representan aproximadamente el 21% de los soldados de combate y afirmó que “han demostrado una y otra vez que las mujeres pueden desempeñar cualquier función y que su valor para la seguridad de Israel es inmenso”.

Blatt Zak señaló ejemplos reales del papel de las mujeres soldado en combate, afirmando: “El 7 de octubre de 2023, tres tanques de la compañía Fara, compuesta exclusivamente por mujeres, recorrieron a toda velocidad la ruta de combate durante una hora, atacaron a decenas de terroristas, arrollaron a los atacantes y derribaron la puerta del kibutz Holit. Esto no es teoría; es una prueba de fuego”.