La peligrosa erosión de la memoria en Alemania

A medida que el antisemitismo aumenta tanto en la derecha como en la izquierda, Alemania corre el riesgo de abandonar las lecciones y responsabilidades que le impone la historia.

(From left) Co-Chairwoman of the Bundestag AFD faction Alice Weidel, Ulrich Siegmund, lead candidate of the far-right Alternative for Germany (AfD) and Co-Chairman of the Bundestag AFD faction Tino Chrupalla celebrate a first exit poll win to AFD at the Messe trade fair halls following state elections in Saxony-Anhalt on September 6, 2026 in Magdeburg, Germany. Photo by Omer Messinger/Getty Images.
De izq. a der.) Alice Weidel, Ulrich Siegmund y Tino Chrupalla, dirigentes de Alternativa para Alemania (AfD), celebran los primeros resultados a boca de urna tras las elecciones de Sajonia-Anhalt, en Magdeburgo, Alemania, el 6 de septiembre de 2026. Foto: Omer Messinger/Getty Images.
Fiamma Nirenstein es una periodista italo-israelí, autora e investigadora principal del Centro de Seguridad y Asuntos Exteriores de Jerusalén (JCFA). Asesora sobre antisemitismo del Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel, fue vicepresidenta del Comité de Asuntos Exteriores del Parlamento italiano (2008-2013). Miembro fundador de la Iniciativa Amigos de Israel, ha escrito 15 libros, entre ellos 7 de octubre, Antisemitismo y la guerra contra Occidente, y es una voz destacada en temas de Israel, Medio Oriente, Europa y la lucha contra el antisemitismo.

El partido de derecha que obtuvo una victoria aplastante en las recientes elecciones de Sajonia parece haber provocado más indignación que reflexión en toda Europa.

Pero Alternativa para Alemania (AfD) no es una criatura inexplicable de la historia. Ha surgido tras años de errores en materia de inmigración durante el mandato de la excanciller Angela Merkel, inestabilidad política, ansiedad económica, desempleo y un creciente temor a la guerra.

Lo que realmente debería hacernos reflexionar es la propia Alemania.

Hace ochenta años, Alemania cometió el mayor crimen de su historia: el asesinato sistemático de seis millones de judíos inocentes. En las décadas transcurridas desde entonces, el país ha realizado un esfuerzo extraordinario para afrontar ese pasado y asumir la responsabilidad por él.

Ahora ese logro comienza a desmoronarse.

Tanto la AfD, de derecha, como los partidos verdes y de izquierda rechazan la etiqueta de “antisemitas”. Sin embargo, cada uno, de maneras muy diferentes, está cada vez más dispuesto a recurrir a uno de los aspectos más oscuros de la historia alemana: la hostilidad hacia los judíos.

El muro se está derrumbando.

Un gran país que se ha esforzado tanto por reconciliarse con su pasado está perdiendo el equilibrio cuando se enfrenta a la tentación política de instrumentalizar el sentimiento antisemita como otra fuente de votos.

La izquierda es más explícita. Explota la hostilidad hacia Israel, presentando al Estado judío como colonialista y genocida, y buscando aliados entre los movimientos islamistas radicales. El antisionismo proporciona un vocabulario conveniente para reformular prejuicios ancestrales bajo la apariencia de política progresista.

A la derecha, la tentación adquiere un carácter más tradicional. El recuerdo del Holocausto se va desvaneciendo gradualmente, mientras surgen voces que sugieren que esos doce años terribles ya no deberían ocupar un lugar tan central en la historia de Alemania y su, por lo demás, gloriosa tradición nacional.

Esa es una profunda herida moral.

El resurgimiento del antisemitismo debería provocar una crisis de conciencia nacional en Alemania. Sin embargo, los incidentes antisemitas aumentaron de 4,886 en 2023 a 8,627 en 2024 y a 8,725 en 2025. El 68% de los judíos alemanes afirma sentirse menos seguros que antes del 7 de octubre de 2023.

La dirección de la derecha alemana no ataca necesariamente a Israel. De hecho, reconoce el derecho de Israel a defenderse. Pero cuando los políticos minimizan la importancia de la historia alemana del siglo XX, saben que están tocando una fibra sensible que fácilmente puede convertirse en odio.

Por otro lado, el antisionismo radical manifiesta explícitamente su hostilidad. Criminaliza a Israel y, cada vez más, a los propios judíos, mientras que la ideología propalestina deja a gran parte de la izquierda europea reacia -o incapaz- de reconocer el terrorismo por lo que es.

Alemania parece encogerse de hombros cada vez más y decir: si el antisemitismo se está volviendo aceptable en todas partes, quizás nosotros también podamos relajarnos respecto a las lecciones del pasado.

Alemania no puede permitirse ese lujo.

Su confrontación con el Holocausto no fue simplemente un acto de arrepentimiento. Se convirtió en parte de la arquitectura moral de la Europa de posguerra y en una advertencia sobre lo que sucede cuando convergen el odio, la conveniencia política y la amnesia histórica.

Si Alemania olvida esa responsabilidad, si empieza a olvidar el significado de la Segunda Guerra Mundial, será una terrible señal de alarma.

Y no solo para los judíos.