El primer ministro Benjamin Netanyahu aprovechó un discurso pronunciado el jueves por la noche en la yeshivá Mercaz HaRav con motivo del Día de Jerusalén, para vincular la reciente campaña militar de Israel contra Irán con el legado de la Guerra de los Seis Días y el regreso de los judíos a Judea y Samaria.
En un acto festivo que conmemoraba el 59 aniversario de la reunificación de Jerusalén, Netanyahu afirmó que Israel había “roto la barrera del miedo” durante la guerra con Irán y reafirmó la conexión histórica del pueblo judío con el corazón bíblico de la tierra.
“Teníamos una Biblia en la mano, y la Biblia estaba viva”, dijo Netanyahu, recordando las consecuencias de la Guerra de los Seis Días de 1967. “El pueblo de Israel vive y la Tierra de Israel es su tierra; regresamos a nuestros lugares de nacimiento, regresamos a nuestros lugares, regresamos a nuestra tierra”.
Refiriéndose a Judea y Samaria, declaró: “Esta es nuestra tierra y siempre será nuestra tierra”.
Dirigiéndose a rabinos, ministros del gabinete, legisladores y estudiantes junto a su esposa, Sara Netanyahu, el primer ministro estableció paralelismos entre la antigua Persia y el Irán actual, afirmando que Israel había vencido una vez más a un enemigo empeñado en la destrucción del pueblo judío.
“En el momento decisivo, nos mantuvimos firmes”, dijo Netanyahu. “Llevamos la guerra hasta las puertas de nuestros enemigos. Defendimos nuestra existencia con infinita determinación”.
En referencia a la “Operación León Rugiente”, la campaña israelí lanzada el 28 de febrero contra la infraestructura nuclear y de misiles de Irán, Netanyahu afirmó que el Estado judío había frustrado una amenaza existencial.
“De no haberlo hecho, Irán tendría hoy al menos una bomba atómica”, afirmó. “Nos alzamos como leones, rugimos como leones y no nos entregamos al asesino. Eso ya es cosa del pasado para nuestro pueblo».
Netanyahu afirmó que Israel había devuelto a todos los rehenes secuestrados en Gaza durante la guerra que comenzó el 7 de octubre de 2023, “hasta el último”, al tiempo que rechazaba los llamamientos a detener prematuramente las operaciones militares.
“Había quienes decían: ‘¡Váyanse, váyanse!’. Pero no nos fuimos”, dijo.
El primer ministro reconoció que los israelíes han adoptado un nuevo espíritu de confianza e iniciativa.
“Lo más importante que hicimos fue romper la barrera del miedo”, dijo. “No nos agrupamos en nuestros propios límites. Salimos a la inmensidad. Tomamos la iniciativa, actuamos, atacamos, aplastamos a nuestros enemigos”.
Netanyahu presentó el conflicto actual como parte de una lucha judía centenaria por la supervivencia, la soberanía y la redención en la Tierra de Israel.
“Sobrevivimos a las convulsiones del tiempo gracias a la lucha”, dijo. “Establecimos nuestro Estado gracias a la lucha. Mantuvimos nuestra independencia gracias a la lucha. Unificamos Jerusalén, nuestra capital, en una milagrosa guerra defensiva hace 59 años gracias a la lucha”.
‘Nuestra misión es asegurar la eternidad de Israel’
Netanyahu dedicó una parte importante de su discurso a las enseñanzas del rabino Abraham Isaac Kook (1865-1935), fundador de Mercaz HaRav y una de las figuras espirituales centrales del sionismo religioso, cuya filosofía influyó profundamente en el movimiento de asentamientos posterior a 1967 en Judea y Samaria.
Citando un ensayo de Kook de 1932 titulado “Para infundir valor”, Netanyahu describió la empresa sionista como un proceso difícil pero sagrado de perseverancia y redención.
“Algunos de los mineros se cansan y abandonan el trabajo”, dijo el primer ministro, citando la descripción de Kook sobre “los cansados de cuerpo y los débiles de alma”.
“Pero aquel que no se desespera, aquel que se aferra al camino, aquel que cree en la renovación y la realización de la visión, es quien encontrará agua pura y clara en las profundidades del pozo”, continuó.
Netanyahu afirmó que el mensaje reflejaba su propia visión del mundo y su estilo de liderazgo.
“Esta es también mi forma de actuar, como primer ministro de Israel”, dijo. “Nuestra misión es asegurar, con la ayuda de Dios, la eternidad de Israel”.
Conectaron a las familias Kook y Netanyahu
El primer ministro describió una conexión personal e ideológica entre Kook y su propio abuelo.
“Esta perspectiva es un hilo conductor, uno de tantos, entre el rabino Kook y mi abuelo, el rabino Nathan Mileikowsky-Netanyahu”, dijo. “Existía una relación muy estrecha entre ellos”.
Netanyahu señaló que el rabino Kook pronunció un elogio fúnebre en memoria de su abuelo y dijo que la relación entre ambos hombres se basaba en la creencia compartida de que el pueblo judío debe recuperar el control de su destino en su patria ancestral.
“O el pueblo de Israel seguirá sumido en los dolores de la Diáspora, débil y derrotado, o tomará las riendas de su destino, luchará por su liberación del yugo extranjero y marchará erguido sobre la tierra de su patria, bebiendo de las aguas del judaísmo”, dijo Netanyahu.
El primer ministro también hizo referencia al legado del rabino Zvi Yehuda Kook, hijo del rabino Abraham Isaac Kook y una de las figuras espirituales más destacadas del movimiento de asentamientos tras la Guerra de los Seis Días.
“Poco antes de la Guerra de los Seis Días, el rabino Zvi Yehuda Kook clamó por las regiones de nuestra tierra que no estaban en nuestras manos”, dijo Netanyahu. “Luego vino la Guerra de la Salvación, la Guerra de la Liberación”.
Netanyahu elogió a Mercaz HaRav por haber formado a generaciones de líderes sionistas religiosos y activistas de los asentamientos.
“Es imposible imaginar el mundo de la Torá en Israel sin la yeshivá Mercaz HaRav”, afirmó. “En ella se fusionan lo antiguo y lo nuevo, el espíritu y la acción, los valores y la realización”.
Concluyó expresando su solidaridad con la yeshivá y el pueblo de Jerusalén.
“Junto con mi esposa, Sara, estamos siempre con ustedes de corazón», dijo Netanyahu. “Felices fiestas a Jerusalén. Felices fiestas al pueblo de Israel”.
