¿Por qué el insidioso ataque islamista del 11 de septiembre produjo una oleada tan grande de simpatía en todo Occidente, mientras que el no menos insidioso ataque islamista del 7 de octubre generó tal avalancha de animosidad judeófoba?
La semana pasada se cumplieron 25 años de la tragedia del 11 de septiembre. Se conmemoró en muchos lugares del mundo, y se celebró en otros. En otros, simplemente se ignoró.
Calculando la carnicería
Si bien la magnitud de la matanza premeditada de inocentes nunca podrá ser minimizada ni subestimada de ninguna manera, tal vez pueda usarse como un punto de referencia comparativo para medir lo que Israel sufrió en otro día de barbarie salvaje y deliberada: el 7 de octubre.
Si bien en 2001 cerca de 3 mil civiles fueron asesinados de la manera más atroz, si comparamos el tamaño de las poblaciones, proporcionalmente murieron muchos más en 2023. De hecho, ajustando por el tamaño relativo de las poblaciones de Israel y Estados Unidos, sería el equivalente a casi 40 mil muertes en Estados Unidos (y 8,500 secuestrados) a manos de esos brutales y bárbaros verdugos.
De hecho, para juzgar si la respuesta israelí al 7 de octubre fue desproporcionada o no -la acusación internacional predominante-, considérese lo siguiente:
El 11 de septiembre, Estados Unidos sufrió una víctima mortal por cada 95,700 habitantes, mientras que el 7 de octubre, Israel sufrió una víctima mortal por cada 8 mil habitantes. Por lo tanto, en términos proporcionales, en relación con el tamaño de sus respectivas poblaciones, la pérdida de vidas en Israel el 7 de octubre fue casi 13 veces mayor que la de Estados Unidos el 11 de septiembre.
Resultados y respuestas
En respuesta a los atentados del 11 de septiembre, Washington lanzó su “Guerra Global contra el Terrorismo” contra la fanática Al Qaeda en el Afganistán gobernado por los talibanes y contra Irak, entonces gobernado por el tiránico Saddam Hussein. El resultado fue un elevado número de víctimas civiles, tanto por la acción militar directa como por causas indirectas relacionadas con la guerra, como el hambre, las enfermedades, la sed, la falta de atención médica, la falta de vivienda, etc.
Resulta difícil obtener estimaciones fiables debido tanto a la dificultad objetiva de recopilar las cifras como al posible sesgo político que pueda existir al hacerlo.
Sin embargo, las estimaciones más conservadoras sitúan el número total de víctimas civiles en Afganistán e Irak en alrededor de 250 mil, y las muertes indirectas relacionadas con la guerra en al menos 3 millones. Cabe recordar que la acción militar estadounidense también se extendió a países vecinos como Pakistán, donde se produjeron importantes bajas civiles, sobre todo durante la guerra con drones de la administración Obama. Es importante destacar que todo esto tuvo lugar en escenarios situados a miles de kilómetros del territorio estadounidense, separados por vastas extensiones de continentes y océanos.
Por el contrario, en el caso de Israel, el enfrentamiento tuvo lugar justo al lado del propio territorio soberano israelí, lo que hizo que la fuente del peligro fuera mucho más tangible e inmediata para el ciudadano medio del estado judío.
En este sentido, conviene recordar que cuando el territorio estadounidense fue objeto de un ataque repentino y no provocado en Pearl Harbor, la respuesta fue feroz, lo que resultó en la aniquilación de dos importantes ciudades japonesas que quedaron reducidas a montones de escombros radiactivos, con entre 100 mil y 200 mil hombres, mujeres y niños incinerados en cuestión de segundos y un número incalculable de personas más sufriendo los efectos lentos, agonizantes y a menudo letales de la radiación de las bombas.
Civiles y ‘civiles’
Lo que no hay que olvidar es que el número de civiles muertos en Gaza aumentó significativamente debido a dos factores que no tenían nada que ver con la actividad de las FDI, y a ninguno de los cuales se le ha prestado la atención mediática adecuada.
Una de ellas era la práctica de Hamás de operar contra las Fuerzas de Defensa de Israel desde dentro de la población civil, utilizando a no combatientes como escudos humanos. De hecho, como subraya un artículo del Wall Street Journal , “Israel busca minimizar las bajas civiles, mientras que Hamás busca maximizarlas y utilizarlas como herramienta de propaganda”.
La otra fue la negativa de Egipto a permitir que los habitantes de Gaza huyeran de las zonas de combate -como ocurre en todos los demás conflictos militares a gran escala, desde Ucrania, pasando por África, hasta Siria-, manteniéndolos deliberadamente expuestos a los peligros de la guerra, aparentemente con la esperanza de que esto perjudicara a Israel.
Además, la cifra de 50 mil víctimas “civiles” incluye a gazatíes no combatientes que, si bien no eran miembros formales de Hamás, cruzaron a Israel el 7 de octubre; ayudaron a secuestrar familias israelíes; proporcionaron a los terroristas de Hamás información táctica e inteligencia operativa; transportaron a los perpetradores del 7 de octubre al lugar de la masacre; ayudaron a transportar municiones a los cómplices de la matanza; incluso participaron directamente en la carnicería; acosaron, hostigaron y humillaron a rehenes indefensos dentro de Gaza; y contribuyeron a su encarcelamiento aparentemente interminable, manteniéndolos en condiciones espantosas de privación y aislamiento.
Evidentemente, esto oscurece y limita la definición de quién debería ser considerado un civil “no involucrado”, lo que afecta la importancia de las aproximadamente 50 mil muertes de civiles que se mencionan habitualmente.
El resurgimiento de la forma más antigua de odio
Más allá de este análisis de los paralelismos y las divergencias entre las dos tragedias, surge una pregunta inquietante.
Dado que tanto Israel como Estados Unidos fueron objeto de ataques asesinos y no provocados por parte de islamistas insidiosos, ¿cómo es posible que el 11-S produjera una muestra tan grande de simpatía en todo Occidente, mientras que el 7 de octubre generó, casi de inmediato, tal avalancha de animosidad, tanto antiisraelí como antisemita?
¿Podría haber algo que evidenciara con mayor crudeza el resurgimiento del antisemitismo tóxico, tanto contra los judíos de la diáspora como contra el colectivo judío, Israel?