Ahora que Gadi Eisenkot ha recibido el mandato del presidente Isaac Herzog para formar gobierno, Israel, en medio de un torbellino de lluvia novembrina, parece volar hacia una especie de mágica Tierra de Oz.
Fantasías. Ilusiones peligrosas.
Eisenkot ha hablado de un gobierno de emergencia y de un gobierno de unidad. Tiene toda la razón. Israel necesita unidad.
Pero, por ahora, esa unidad solo existe en teoría. Lo que realmente está tomando forma es un esfuerzo por mantener a Benjamin Netanyahu fuera del poder, la ambición primordial del bloque del cambio.
El problema es sencillo: no se puede predicar la unidad nacional cuando se parte de la exclusión de Netanyahu.
Las ambiciones personales de los líderes que sueñan con sustituir a Netanyahu no hacen más que agravar la contradicción. Y la idea de que el Likud simplemente se deshaga de Bibi para hacer posible un gobierno de unidad es una quimera.
Los números no desaparecen
Eisenkot no puede escapar a la aritmética.
El Likud obtuvo 27 escaños frente a los 21 de su partido, Yashar. El bloque de Netanyahu cuenta con 53 escaños, mientras que el bloque opuesto a Netanyahu tiene 48. Ninguno de los dos alcanza los 61 escaños necesarios para obtener la mayoría.
Así pues, Eisenkot inicia su intento de formar un gobierno necesitando un apoyo sustancial de alguna otra parte, ya sea dentro de la coalición o desde fuera de ella.
Eso deja abiertas posibilidades incómodas: los partidos árabes o el Judaísmo Unido de la Torá, con sus siete escaños.
El Judaísmo Unido de la Torá está enfadado con Netanyahu después de que sus gobiernos no lograran conceder la exención general del servicio militar que buscaban los partidos haredíes. Eso ha convertido de repente al partido haredí ashkenazí en un socio potencial interesante para los oponentes de Netanyahu.
Y luego está Avigdor Liberman.
El líder de Yisrael Beiteinu, cuyo partido también cuenta con siete escaños, ha dedicado gran parte de su carrera política a luchar contra los partidos haredíes. Liberman ha ocupado casi todos los cargos importantes de la política israelí, excepto el de primer ministro, y sus sentimientos hacia Netanyahu no son precisamente un secreto.
Sin embargo, incluso Liberman afirma ahora que, en circunstancias tan dramáticas como estas, un gobierno con los partidos haredíes debe considerarse una posibilidad realista.
Está hablando con ellos. El domingo se reunirá con Eisenkot.
La paradoja haredi
Cualquiera que conozca la política israelí comprende la enorme paradoja que esto supone.
Durante tres años, soldados y reservistas israelíes de todas las edades han abandonado repetidamente sus hogares, familias, trabajos y negocios para ir a combatir. La guerra ha puesto sus vidas patas arriba.
¿Cómo se les puede pedir ahora que acepten un acuerdo político que mantenga la exención del servicio militar para decenas de miles de otros jóvenes?
Los aliados de Liberman están tratando de encontrar un compromiso, sugiriendo el alistamiento inmediato de unos 20 mil haredim en lugar del número mucho mayor de personas potencialmente aptas para el servicio.
Quizás esto podría ofrecer a Eisenkot una salida.
Pero no sería fácil. Israel está en guerra, y la exigencia de igualdad en el servicio militar ya no es un argumento político abstracto. Es algo que cientos de miles de familias israelíes han vivido durante tres agotadores años.
El dilema de los partidos árabes
La alternativa es el apoyo de los partidos árabes, una opción que, en la práctica, se ha declarado políticamente imposible.
No se trata de racismo. Tanto los israelíes de derechas como los de izquierdas desean una mayor integración de los ciudadanos árabes en la sociedad israelí.
El problema es político.
Desde el 7 de octubre, los partidos árabes han adoptado posturas que hacen que su participación en una coalición de gobierno sionista resulte extraordinariamente difícil. La Lista Conjunta habla de “genocidio” en Gaza y exige el fin del control militar israelí en la zona. Los partidos árabes también se niegan a aceptar la definición que Israel hace de sí mismo como Estado judío y democrático.
Imagínese a unos diputados del Parlamento italiano que se negaran a reconocer a Italia o su Constitución.
La reacción sería explosiva.
También en Israel, tal acuerdo provocaría oposición no solo en la derecha, sino en gran parte del espectro político sionista.
Y luego está Bennett
Naftali Bennett entiende perfectamente el dilema.
Hasta ahora, se ha comprometido principalmente con la idea de un Gobierno sionista sin Netanyahu.
Pero Bennett nunca ha sido un hombre de izquierdas. Ya ha vivido la extraordinaria experiencia de convertirse en primer ministro al frente de un partido con solo seis escaños en la Knéset.
Y es lo suficientemente joven como para esperar.
¿Por qué sacrificar su futuro político ahora, cuando mañana puede surgir otra oportunidad?
Ese es el verdadero problema de Eisenkot. En los próximos días, negociará no solo con partidos políticos, sino con hombres que aspiran a convertirse ellos mismos en primer ministro. Tendrá que lidiar con facciones cuyos intereses chocan y cuyos números no dan lugar, por sí solos, a un gobierno estable.
Todo el mundo habla de unidad.
Pero todo el mundo también quiere algo.
Verdadera unidad
Israel necesita un auténtico gobierno de unidad. No una ingeniosa construcción parlamentaria mantenida unida por la hostilidad mutua hacia un solo hombre. No una coalición cuyos miembros coincidan principalmente en a quién quieren excluir.
Un verdadero gobierno de unidad nacional significa que la derecha y la izquierda gobiernen juntas.
Y si Netanyahu lidera el partido más grande del Knéset y cuenta con un bloque de 53 escaños, fingir que la unidad nacional puede construirse simplemente en torno a él no es serio.
Puedes oponerte a Netanyahu. Puedes intentar derrotarlo. Puedes formar una coalición sin él si tienes los números necesarios.
Eso es democracia.
Pero no lo llames unidad nacional.
Si Eisenkot realmente quiere el gobierno de unidad de emergencia que, según él, Israel necesita, tarde o temprano tendrá que enfrentarse a la pregunta que todos están tratando de eludir:
¿Quién está dispuesto a sentarse con Netanyahu en pie de igualdad y hacer que esto suceda?